กลุ่มสตรีที่หลากหลาย ซึ่งบางส่วนได้จัดการประท้วง ‘ไม่มีการป้องกัน’ เมื่อหลายเดือนก่อน ได้รวมตัวกันตรงข้ามกับกระทรวงการต่างประเทศซึ่งเป็นที่ทำงานของประธานาธิบดี โดยถือป้ายและตะโกนคำขวัญที่บอกว่าพวกเธอ “เหนื่อยหน่ายกับพฤติกรรมทุกรูปแบบแล้ว” ความรุนแรงที่กระทำต่อผู้หญิงในไลบีเรีย”Naomi Sulanke หนึ่งในผู้จัดกิจกรรมดังกล่าวบอกกับ FrontPageAfrica ว่าการประท้วงจะเป็นกระบวนการต่อเนื่องที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อดึงความสนใจของรัฐบาลต่อสถานการณ์ที่น่าตกใจของความรุนแรงต่อผู้หญิงและเด็กผู้หญิงในแต่ละวัน
ผู้หญิงต้องรู้สึกปลอดภัย
เราเหนื่อยกับข้อแก้ตัว เราเหนื่อยกับเด็กผู้หญิงที่ถูกฆ่าตาย และรัฐบาลของเราก็ไม่มีการดำเนินการใดๆ อย่างเป็นรูปธรรม รัฐบาลของเราควรจะตรวจสอบให้แน่ใจว่าพลเมืองของตนทุกคนปลอดภัย และผู้หญิงเป็นเป้าหมายอ่อนในไลบีเรีย เมื่อพูดถึงการเลือกตั้งและความรุนแรงในครอบครัว” นาโอมิกล่าวเธอยังคิดว่ากระทรวงเพศสภาพและตำรวจแห่งชาติไลบีเรีย ตลอดจนหน่วยงานรัฐบาลและกระทรวงอื่นๆ ที่ทำงานโดยตรงกับคดีเหล่านั้นไม่มีความพร้อมเพียงพอกับสื่อที่จำเป็นในการช่วยลดความรุนแรงต่อผู้หญิง
“เราเบื่อกับข้อแก้ตัวที่ว่าไม่มีเงิน เราเบื่อกับข้อแก้ตัวที่ว่าไม่มีแพทย์ประจำที่นั่นเวลาที่ผู้หญิงถูกละเมิด” เธอกล่าวบุคคลนั้นพูดต่อไปอย่างไร้ยางอายและโต้แย้งว่าบรรพบุรุษของ Tiawon สืบเชื้อสายมาจากเขตป่า Nzerekore ของกินีในขณะที่การอ้างสิทธิ์แอบอ้างแบบนี้ทำให้เข้าใจผิด องค์ประกอบที่บิดเบี้ยวของชนเผ่าเข้าข้างแนวสายตาสั้นนี้เพราะนั่นเป็นกรณีเดียวที่พวกเขาสามารถทำได้เมื่อ Kwame Clements นักกฎหมายและผู้เชี่ยวชาญด้านการสื่อสารชาวไลบีเรียแสดงความสนใจลงสมัครรับเลือกตั้งเป็นประธานาธิบดีเมื่อ 2 ปีที่แล้ว แม้ว่าเขาจะมีความรู้ความสามารถก็ตาม ทั้งหมดที่ฉันได้ยินจากนักรณรงค์ที่ฝักใฝ่ชนเผ่าเหล่านี้หลายคนที่ต่อต้านเขานั้นไม่ใช่ว่าเขามีคุณสมบัติหรือประสบการณ์จริงหรือไม่ แต่ ว่าเขายังไลบีเรียไม่พอ
ได้มีการพูดถึงพี่น้อง Cape Palmas ของผมเหมือนกัน พี่น้อง Verdiers เจมส์และเจอโรม เวอร์ดิเยร์ ผู้ซึ่งสนับสนุนความยุติธรรม ความยุติธรรม และความโปร่งใสมาโดยตลอด ด้วยความรักในความเหมาะสมและความยุติธรรม จึงถูกคนบางคนตราหน้าว่ายังไม่เพียงพอสำหรับชาวไลบีเรีย
เช่นเดียวกับที่พวกเขา
ตราหน้าฉัน พวกเขากล่าวหาว่าชาวแมรี่แลนเดอร์ทั้งสองเป็นชาวโตโกเหมือนกัน คำถามคือ เมื่อไหร่ความคิดแบบเด็ก ๆ นี้จะหยุดลง?ความไร้เดียงสานี้ฝังแน่นอยู่ในโครงสร้างทางจิตใจของผู้รณรงค์เกี่ยวกับความรู้สึกแบบชนเผ่า จนความเท็จกลายเป็นบรรทัดฐาน ในระหว่างการเยือนไลบีเรียครั้งล่าสุดของฉัน (กรกฎาคม 2559) ฉันไปเยี่ยมชมศูนย์อาหารและคาเฟ่ในท้องถิ่นเพื่อชมทิวทัศน์ของชาวไลบีเรีย ขณะอยู่ที่นั่น ฉันได้พบกับนักวิจารณ์คนหนึ่ง (อดีตพนักงานของกระทรวงกลาโหมไลบีเรีย) ของรัฐมนตรีกลาโหม บราวนี่ ซามูไก
ตามที่เพื่อนบอกเรา (ผู้ฟังของเขา) เกี่ยวกับสาเหตุที่เขามีปัญหากับรัฐมนตรี เขาตั้งข้อสังเกตว่า “รัฐมนตรีร่ำรวยขึ้นจากการทำสัญญารักษาความปลอดภัยส่วนตัวทั้งหมดในประเทศเพื่อเอาใจภรรยาชาวต่างชาติของเขา”
หลังจากที่เขาพูดจบ ฉันค่อยๆ ยืนขึ้นและพูดกับคนทั้งกลุ่มว่าแม้ฉันจะไม่ทราบรายละเอียดว่าสุภาพบุรุษกำลังสนทนาอะไร แต่ฉันรู้ว่ามีสิ่งหนึ่งที่ผิดอย่างชัดเจน นั่นคือ ภรรยาของรัฐมนตรีไม่มีภูมิหลังชาวไลบีเรีย
ฉันบอกผู้ฟังว่า อันที่จริง เธอเป็นลูกพี่ลูกน้องทางพ่อของฉัน และเป็นคนที่ไม่เพียงเป็นแพทย์ที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีเท่านั้น แต่ไม่ต้องการให้รัฐมนตรี Samukai มีชีวิตที่ดี ในขณะที่มุมมองของผู้ชมเปลี่ยนไปในด้านหนึ่ง ในการเผยแพร่ความเท็จของเขา นักวิจารณ์กลับไม่เข้าใจว่าพ่อของผู้หญิงคนนี้เป็นชายเกรโบจากริเวอร์จีเคาน์ตี้ และเป็นญาติกับใครบางคนในกลุ่มผู้ชม (พี่ชายกับยายของฉัน) หากปราศจากคำชี้แจงนี้จากฉัน หลายคนคงจะคล้อยตามคำทำนายที่ไม่มีมูลความจริงของผู้วิจารณ์ นั่นคือรูปแบบของไลบีเรียที่เรามี
นี่คือไลบีเรียในแบบที่ลูกสาวตัวน้อยและฉลาดสองคนของฉันซึ่งเกิดจากอดีตนักการทูตของสหประชาชาติชาวเคนยายืนเผชิญหน้ากันเมื่อฉันอาจไม่มีชีวิตอยู่ ด้วยเหตุนี้จึงไม่ควรส่งเสริมความคิดนี้ นี่คือเหตุผลที่ฉันต่อต้านมันในตอนนี้ นอกจากนี้ ฉันได้ปกป้องรองประธานาธิบดี Joseph Nyumah Boakai เป็นการส่วนตัวในปี 2549 และ 2554 เมื่อองค์ประกอบบางอย่างในพรรค Congress for Democratic Change (CDC) กำลังเผยแพร่ความเชื่อผิด ๆ ว่ารองประธานเป็นคน Kissi จากเซียร์ราลีโอน แม้ว่าตำนานนี้เป็นเรื่องหลอกลวง แต่ผู้รณรงค์ก็มีเจตนาที่ชัดเจน: เพื่อส่งเสริมความหวาดกลัวและโซเดียม
Credit : สล็อตเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์
